О чуде воскрешения друга Христова, о великих и страшных днях, когда Господь добровольно шел на крестные страдания, и о том, почему луганский старец Филипп завещал чтить дни явления Богородицы как Пасху, в канун начала Страстной седмицы ЛуганскИнформЦентру рассказывает наместник Вознесенского мужского монастыря архимандрит Иоанн (Сухина).
БЛАГОСЛОВЕНИЕ НА ИСХОДЕ ПОСТА
Суббота шестой седмицы Великого поста — своего рода преддверие, духовная увертюра к тем событиям, которые мы будем переживать в ближайшие дни. Церковь вспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря. Христос воскресил друга, уже четыре дня, пребывавшего во гробе. Господь вновь явил Свою власть над смертью еще до Собственного Креста и Воскресения. Лазарева суббота — мост между строгой печалью поста и величием грядущих событий. В субботу четвертого апреля на литургии уже звучат пасхальные песнопения, священники переоблачаются из темных одежд в белые, в храмах раздают вербу. Именно Лазарева суббота — это Божие благословение нам на исходе поста, чтобы мы вошли в Страстную неделю не с расслаблением, а с радостной надеждой.
ЦАРЬ НА ОСЛЕ
В воскресенье, 5 апреля, Церковь празднует Вход Господень в Иерусалим. Господь въезжает в Святой Град не как земной завоеватель, не на боевом коне, а на молодом осле. Так Он показывает, что Царство Его не от мира сего. Но народ, вдохновленный чудом воскрешения Лазаря, встречает Его как Царя с пальмовыми ветвями. У нас, на Руси, пальмовые ветви заменила верба — первое деревце, пробуждающееся весной в наших широтах. С ней мы в руках стоим на богослужении, приветствуя Грядущего на вольную Страсть.
КАЖДЫЙ ДЕНЬ — КАК ВСЯ ЖИЗНЬ
С понедельника, 6 апреля, начинается Страстная седмица. Это дни особого, сугубого воспоминания последних дней земной жизни Спасителя. В эти дни мы идем за Христом, слышим Его последние притчи, видим Его предательство, осуждение и страдания. Каждый день недели наполнен особым смыслом.
В Великий Понедельник мы вспоминаем ветхозаветного Иосифа, проданного братьями, и проклятие бесплодной смоковницы. Символ души, не приносящей плода покаяния.
В Великий Вторник — притчи о десяти девах и о талантах. Господь учит нас бодрствованию и верному употреблению даров Божиих.
В Великую Среду Церковь вспоминает двух людей: грешницу, омывшую миром ноги Спасителя, и Иуду, предавшего Его за тридцать сребреников. Два пути перед человеком: путь любви и покаяния или путь предательства и погибели.
Великий Четверток — это день Тайной Вечери, установления Таинства Евхаристии. В этот день Господь омыл ноги ученикам, показав им пример смирения. А после в Гефсиманском саду начались Его страдания. В этот день мы причащаемся Святых Христовых Таин.
Великий Пяток — день величайшего траура. В этот день не совершается Божественная литургия. В храмах выносят Плащаницу — изображение Христа, снятого с Креста. Это день молчания, день, когда Господь умер за нас. Суббота — день тишины, когда тело Спасителя покоилось во гробе.
СВЯТЫНИ НА ВСЕХСВЯТСКОМ ПОДВОРЬЕ
В эти великие и спасительные дни, с 5 по 11 апреля, на нашем Всехсвятском подворье будут пребывать святыни, которые редко покидают пределы монастырских ризниц. У каждого, кто придет в эти дни в храм в честь Всех Святых, будет уникальная возможность прикоснуться к ним.
Прибудет великое Древо Животворящего Креста Господня — та самая святыня, которая дарует нам исцеление душевное и телесное. Рядом с ним будет лежать частица того самого гвоздя, которым были пригвождены ко Кресту Пречистые Руки и Стопы Спасителя. Здесь же будет храниться частица губки, которую воины, напоив уксусом, поднесли к устам Христовым.
Мы увидим и часть Титла — той самой дощечки, которую по приказу Пилата прибили над головой Распятого, где было написано: «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Прибудет и часть копья сотника Лонгина, того самого копья, которым воин пронзил Ребра Спасителя, и тотчас истекла Кровь и Вода. И также часть колонны бичевания, к которой привязали Господа, когда римские воины избивали Его.
Это не просто артефакты древности, а материальные свидетельства великой Жертвы. Они — как живое звено, соединяющее нас, живущих в Луганске в XXI веке, с теми трагическими и великими днями в Иерусалиме. Приходите поклониться им. Подробное расписание доступно на официальном сайте нашего монастыря.
МЕСТО ПРОРОЧЕСТВА
Недалеко от луганского автовокзала, на улице Днепровской, находится наше Всехсвятское подворье. На его территории стоит часовня, построенная на могиле подвижника благочестия, старца диакона Филиппа (в миру Филиппа Елисеевича Горбенко). Он родился в 1858 году в Черниговской губернии. Господь привел его в Луганск. И именно здесь, в Луганске, 13 июня 1905 года, случилось чудо. Старец Филипп удостоился видения Пресвятой Богородицы. Она явилась ему трижды. Своим шествием Она как бы описала крест над городом, освятив его Крестным Знамением.
Старец Филипп передал пророческие слова Царицы Небесной, обращенные к нашему городу: «О граде же сем скажу, что к концу мира наречется он Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом». И еще: «Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный». Старец завещал чтить эти три дня (13-15 июня) «как Пасху». Рядом с часовней лежит камень, который по молитвам старца Филиппа превратился из дерева. Это — зримое свидетельство его веры и дерзновения перед Богом.
В эти Страстные дни, когда мы вспоминаем страдания Христовы, особенно остро понимаешь пророчество старца. В Луганск, «город славы Божией», действительно съезжаются люди «со всех уголков Земли». И именно здесь, у могилки старца, многие получают помощь и утешение.
СОВМЕСТНЫЙ ПУТЬ К ПАСХЕ
От Лазаревой субботы до Воскресения Христова — дорога от первой радостной вести о победе над смертью к ликованию у пустого Гроба. Это время, когда мы проходим со Христом Его Крестный путь. Не пропустите эти дни. Найдите время прийти в храм, особенно в Великий Четверг и Великую Пятницу, поклониться святыням на Всехсвятском подворье и помолиться у часовенки старца Филиппа. И тогда радость Пасхи — Светлого Воскресения Христова, которое мы встретим 12 апреля, станет для нас не просто датой в календаре, а встречей с Воскресшим Господом.
***
Читайте нас в МАХ.
