Фото: Луганский Информационный Центр/Марина Сулименко

О культурном и социальном значении 17-го номера литературно-художественного альманаха Союза писателей (СП) ЛНР "Крылья" ЛуганскИнформЦентру рассказывает член Союза журналистов России и СП ЛНР Сергей Прасолов.

ЛИТЕРАТУРНОЕ ЛИЦО ЛУГАНСКА

Каждый раз, открывая очередной выпуск альманаха "Крылья", невольно задаешься вопросом: зачем?

Зачем энтузиасты в Луганске, не имея ни ста рублей, ни ста друзей среди тех, кто по должности или общественному статусу, казалось бы, в первую очередь должен быть озабочен сохранением культуры в слове, наивно, жертвенно, почти без надежды пытаются с миру по нитке собрать литературное лицо Луганска?

Зачем все их усилия, если неприлично скромный тираж разойдется между авторами и полусотней библиотек, читатель которых, давно и основательно развращенный завлекательным чтивом, снисходительно просмотрит сборник? Зачем авторам альманаха тратить силы на неблагодарный труд, если у них практически нет шансов стать продаваемыми на ярмарке тщеславия, подменившей собой то, что когда-то называлось литературой и требовало от человека элементарных усилий духа для понимания неотвратимого хода жизни?

ВНУТРЕННИЙ ПОВОРОТ РОССИИ

Повсеместный успех эрзац-литературы таков, что, пожалуй, уже и невозможно найти убедительные аргументы в пользу "Крыльев" и их авторов. Может быть, за исключением одного. Мировые конфликты потребовали от России внутренних перемен и наметили некий поворот, который медленно и с колебаниями разрушает зону комфорта для паразитов, вообразивших, что Россия – это неисчерпаемый источник их благополучия, а им дано пользоваться в свое удовольствие без ограничений. "Крылья" стали рядовым бойцом "народного ополчения", собирающего силы, чтобы вернуть стране ее великую историю, ее литературу, ее духовную опору на правду и праведность.

ОБРАЩЕНИЕ К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Внимательный читатель не может не увидеть, что костяк альманаха образуют произведения, замечательные одним своим свойством – они открыто обращены к действительности как высшему критерию всех человеческих ценностей, включая ее всеобщие начала. Которые и определяют логику жизни в конечном счете. В лучших публикациях сборника ясно слышен голос тех, кто может и должен стать, способной сделать мир более человечным.

Незамеченный никем, незримый,

Вел Господь свой маленький отряд.

Еще долго сладкий привкус мира

Оставался на губах солдат, –

пишет замечательный луганский поэт Елена Заславская.

В этих строчках – предельно сжатая и вместе с тем исчерпывающая формула нынешней исторической ситуации, ее идеальный момент, определяющий всеобщий смысл происходящего. Конфликт не в том, что идет война, а в том, на чем будет основан мир в нашем сумасшедшем мире! Маленький отряд идет в бой не просто для того, чтобы сразиться с противником, он несет в себе высшее начало, а в каждом из его бойцов – привкус мира вопреки войне как дьявольскому средству управления человечеством. Высшее начало бытия в тех, кто вынужден воевать ради мира, кто сохраняет в боях его сладкий привкус и черпает силу своего рода через отцов и дедов.

НАРОДНОЕ ЕДИНСТВО

Всенародный подъем в Великую Отечественную придал такой импульс нашей литературе, что даже произведения средней руки по серьезности и глубине идеи, заложенной в них, превосходили лучшие образцы западной литературы. Запад не понял, чем для человечества была Вторая мировая, почему победа над фашизмом могла стать основой нового мира, в котором нет места человеконенавистническим идеологиям, и почему Россия отчаянно пытается отстаивать в эпоху либеральной редакции фашизма то, что тогда явил миру советский человек.

Да, в современной России нет такого народного единства, которое создает в литературе потрясающее масштабностью эпическое начало. Но – удивительное дело: мы видим, как лирика берет на себя то, что пока не смогла "вытащить" проза.

ПОЭЗИЯ ЖИЗНИ

Обратите внимание, сколько настоящей поэзии жизни и Родины светится в стихах Ниталии Джурович. Это – в чистом виде русская литература. С ее вдумчивостью, народной сдержанностью всеохватного чувства, глубиной и широтой взгляда на "родное пепелище" и кристальной чистотой слова.

Стояла одиноко и ждала,

Когда другая рядом восхолмится...

Обычная тамбовская землица,

Нам было здесь написано родиться;

И вот стоят теперь, как два крыла,

Раскинутые с севера на юг,

Крестов родных надтреснутые брусья.

Здесь, только здесь так остро пахнет

Русью,

Сырой землей и болью от разлук.

Эти строки всецело принадлежат пушкинскому ладу русской литературы, они – часть ее души. В этих простых истинах неисчерпная глубина…

Столь же "простые" истины, составляющие костяк альманаха, посверкивают и в строчках Григория Шувалова:

Готов разрушить все на свете,

сам свет тебе уже не мил.

Но вот во двор выходят дети,

и ты прощаешь этот мир.

 

ПРОСТЫЕ ЗАКОНЫ ЖИЗНИ

Неординарное явление в современной прозе – киноповесть Глеба Боброва "Группа Векслера". Зримость образов, плотность повествования, безупречно развернутый конфликт свидетельствует не только о мастерстве автора, они образуют художественную форму, удачно найденную автором. Перед нами не детектив в детективном обличье, а правдивое до жесткости повествование о том, что было смыслом Великой Отечественной войны и о корнях того, что происходит сегодня, когда продолжается схватка с недобитым зверьем в человеческом облике, для кого люди – мясо.

Внутренняя идея повести, ее патос – напоминание современникам о законе истории, который один из героев сформулировал так: "сильные всегда бьют хитрых". В нем – наша надежда на способность жизни к самоочищению.

Слабые становятся сильными только тогда, когда сознают свое братство с другими и примыкают к нему. Как герой рассказа Анны Козыревой "Жертва матери" Лешка Зырянов. После ранения и смерти матери возвращается в часть и, возможно, в "горячую точку", потому что "ребята там".

Как и повесть Боброва, рассказ воспроизводит ситуацию, в которой говорят все те же простые законы жизни: не может быть человек один, чтобы быть, ему необходимо делить себя с другими и черпать в других силы для себя. И это единственный путь к сохранению в себе человека. Особенно в нынешнюю эпоху, когда мнимое единство достигается скрытым принуждением, когда для "свободной личности" потенциальной угрозой объявляются все окружающие, а все общее считается господством тоталитаризма.

СТРЕМЛЕНИЕ К ВЫСШЕЙ ИСТИНЕ

В статье о тургеневских "Записках охотника" литературовед из Орла Алла Новикова-Строганова пишет, в главное в рассказах писателя-классика – "правда, как вечное стремление к высшей Истине". То же можно сказать и об альманахе "Крылья". Для его авторов главное – по мере возможности примкнуть к истинному в нашем мире, не участвуя в производстве мнимых величин, в которых уже потерялись даже те, кто, используя монополию на свои "правила", искусно манипулирует нашим сознанием ради власти.

Но час пробьет, и в День Великой битвы

Нас выступить обяжут налегке –

Мечты, воспоминанья и молитвы

Поместятся в дорожном рюкзаке, –

пишет Алла Папцова (Бельчевичена).

Рано или поздно с роковой неотвратимостью в истории приходит момент истины: действительные и мнимые ценности разъединяются, чтобы предстать в своем истинном свете. Истинно только то, без чего нельзя быть на земле человеком и предстать "налегке" перед высшим судом. Понимать это в суетливой повседневности – самая сложная из простых истин жизни.

"Крылья" могут стать верным помощником в понимании.