Сегодня каждый из нас живет в мире тотальной публичности, отсюда и рождается мнение, что очередной выход в свет — это своего рода самопрезентация. Однако эта логика светского общества не может быть перенесена на церковную жизнь, ведь храм — это место встречи с Богом, где важно смотреть не на рядом стоящих с тобой людей, а на себя — вернее было бы даже сказать — обратить взгляд внутрь себя, препарируя свое сердце. Осознание этого мгновенно снимает мучительный страх «сделать что-то не так». В храме нет устава, высеченного в граните светского этикета, но есть живая традиция, продиктованная любовью ко Христу, а следовательно, и к своему ближнему.
В этой статье ТРК «Таврия» расскажет о том, как сделать первые шаги в церковной жизни, не превращая поход в храм в экзамен на знание правил. Это взгляд верующего человека — не строгая инструкция, а попытка объяснить то, что когда-то приходится узнавать каждому, кто впервые или после долгого перерыва переступает церковный порог. Отдельные вопросы прокомментирует клирик храма святого благоверного князя Александра Невского г. Ставрополя, старший преподаватель ХГПУ протоиерей Геннадий Шкиль.
ЗАЧЕМ ИДТИ В ХРАМ И ЧТО ТАМ НУЖНО ДЕЛАТЬ
Ничего не делайте. Просто зайдите. По дороге с работы, на прогулке, если проходите мимо. Остановитесь на пять-десять минут. Не ставьте перед собой задачу обязательно поставить свечу, подать записку или найти батюшку.
Просто побудьте внутри. Посмотрите на иконы, посидите на скамейке, поднимите голову к куполу. Удивительно, но в храме вас никто ни к чему не принуждает. Здесь нет обязательной программы, нет требования «быть как все». Есть только пространство — другое по свету, по звуку, по ритму.
Если вам сейчас тревожно или тяжело, эти несколько минут могут стать крошечным, но настоящим островком покоя. Если, наоборот, вы устали от собственных мыслей — здесь они могут прийти в стройный порядок. А если не почувствуете ничего — и это нормально. Сама по себе пауза в ежедневном беге уже имеет ценность. Не требуйте от себя откровений с самых первых шагов.
Похожим образом смысл первого посещения храма объясняет протоиерей Геннадий Шкиль. По его словам, храм нужен прежде всего самому человеку, который в повседневной жизни постоянно находится среди новостей, работы, тревог, социальных сетей и общего информационного шума.
«Храм — это такое место, где этот внешний шум выключается. Это „тихая гавань“, где можно остановиться, выдохнуть и вспомнить о самом главном. Это не музей и не театр, куда приходят посмотреть на красивое зрелище. Это, как часто говорят святые отцы, духовная больница», — объясняет священник.
Он также советует новичкам не ставить перед собой задачу сразу «отстоять всю службу от начала до конца». Незнание церковного устава, песнопений или последовательности действий естественно для человека, который впервые переступил порог храма.
КОГДА ЛУЧШЕ ПРИХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ
Все зависит от того, что вам нужно. Если хотите спокойно рассмотреть святыни или помолиться в тишине — приходите в часы, когда не совершается богослужение. Если же хотите принять участие в общей молитве, ориентируйтесь на расписание конкретного прихода.
Главное богослужение Православной церкви — литургия. Она совершается утром. По вечерам проходит всенощное бдение, а между ними могут совершаться молебны, панихиды и чтения акафистов. Не волнуйтесь, если на первой литургии многое окажется непонятным. Понимание структуры богослужения приходит постепенно.
У протоиерея Геннадия Шкиля есть и другой ответ на вопрос о подходящем времени. Если говорить о церковной жизни, особое место занимает воскресное утро и Божественная литургия. Но если смотреть на состояние самого человека, прийти можно тогда, когда в этом возникает внутренняя потребность.
«Лучшее время приходить в церковь — тогда, когда вам становится тошно от суеты этого мира. Когда вы понимаете, что ваши силы на исходе, когда накопилась усталость, обида или непонимание, куда идти», — говорит священник.
При этом храм, отмечает Шкиль, нужен не только в тяжелые моменты. Прийти можно и тогда, когда на душе спокойно и радостно, — чтобы побыть в тишине и поблагодарить Бога.
НУЖНО ЛИ СТОЯТЬ ВСЮ СЛУЖБУ
Стоять в течение всего богослужения — традиция, а не жесткое правило. На Руси некоторые составляющие всенощного бдения действительно могли слушаться сидя, к примеру кафизмы Псалтири. Само слово «кафизма» переводится с греческого как «сидение».
Если вам тяжело находиться на ногах в течение всего богослужения, правильнее будет провести его сидя — ведь в большинстве храмов есть скамейки или стулья у стен. Не мучайте себя ради того, что «так принято». Принято — но не обязательно, если это мешает вам быть сосредоточенными на молитве.
Протоиерей Геннадий Шкиль также подчеркивает: пребывание в храме не должно превращаться в физическое испытание. Исторически стояние стало основной позой для молитвы, однако смысл молитвы не определяется количеством минут, проведенных на ногах.
«Господь не смотрит на то, сколько минут вы простояли на одной ноге. Он смотрит на то, где в это время было ваше сердце. Если, стоя из последних сил, вы думаете не о Боге, а о том, как болят колени, когда закончится служба и где купить пластырь — ваша молитва не стала лучше от того, что вы стояли», — отмечает протоиерей.
Поэтому при необходимости можно присесть. Как формулирует Шкиль, тело должно помогать душе молиться, а не отвлекать ее от молитвы своей болью.
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ НЕ НРАВИТСЯ В ЭТОМ ХРАМЕ
Это бывает. И это не страшно. Проблема в том, что люди часто переносят свои ощущения от одного конкретного прихода на всю Церковь. Мол, если в этом храме мне было неуютно, значит, Церковь — не мое. Но это логическая ошибка.
Храмы разные. Приходы разные. Люди, которые там служат и молятся, — тоже разные. Где-то хор поет академично и строго, где-то — просто и сердечно. Где-то богослужение совершается довольно динамично, где-то — продолжительно.
Ищите свой приход. Присматривайтесь, прислушивайтесь. Не бойтесь посещать разные храмы — в одном городе их могут быть десятки.
Протоиерей Геннадий Шкиль предлагает разделять Церковь и конкретный приход — со своим настоятелем, прихожанами, традициями и человеческими особенностями. У каждого такого сообщества, по его выражению, есть собственный «духовный климат».
«Не бросайте поиск, но смените место. Если в вашем городе или районе есть другие храмы — попробуйте зайти туда. Разные священники создают разную атмосферу. Там, где один человек задыхается, другой может обрести покой», — говорит Шкиль.
Не стоит искать совершенно «идеальный» приход, но и не нужно считать неудачный опыт в одном месте доказательством того, что церковная жизнь вам в принципе не подходит.
ЧТО, ЕСЛИ Я СДЕЛАЮ ЧТО-ТО НЕ ТАК И МЕНЯ ОСУДЯТ
Это, пожалуй, один из главных страхов человека, который впервые идет в храм. Нужно помнить: любой из нас может столкнуться с необоснованной критикой, потому что в церковь приходят обычные люди — со своими ранами, страхами и недостатками.
Не ждите, что встретите в церкви исключительно идеальных людей. Приходите не к людям, а к Господу.
Протоиерей Геннадий Шкиль не отрицает, что новичку действительно могут сделать резкое замечание — из-за свечи, одежды, поведения или просто незнания какого-то обычая. Но, по его мнению, именно здесь постоянным прихожанам особенно важно помнить о человеке, который только делает первый шаг.
«Каждый раз, когда я это вижу, у меня болит сердце. Потому что это — наш срам, священников. Мы не сумели научить наших прихожан главному: что храм — это дом для всех, а не клуб по интересам для „посвященных“», — говорит протоиерей.
Если неприятная ситуация все же произошла, Шкиль советует не вступать в конфликт и не позволять чужой грубости разрушить собственное желание прийти к Богу. А если подобное отношение в конкретном приходе повторяется, можно попробовать найти другой храм и священника, с которым будет проще сделать первые шаги.
ВМЕСТО СТРАХА — ПЕРВЫЙ ШАГ
В итоге все сводится к простой мысли: не нужно ждать момента, когда вы будете знать все правила и перестанете сомневаться. Можно начать с малого — зайти в храм, остановиться, осмотреться и дать себе время.
Протоиерей Геннадий Шкиль завершает эту мысль еще более обнадеживающе. По его словам, человек, который впервые переступает церковный порог, не становится там чужим только потому, что чего-то не знает или делает не так.
«Когда вы, ничего не зная, боясь, сомневаясь, со страхом осуждения в глазах, все равно переступаете порог храма — на Небесах праздник», — говорит священник.
И потому чужой косой взгляд или неудачный первый опыт не должны становиться последней точкой. «Вы не „неправильный“. Вы — долгожданный», — подчеркивает протоиерей Геннадий Шкиль.
Именно с этой мыслью, пожалуй, и проще всего сделать первый шаг: не ждать, когда исчезнут все вопросы, а просто однажды зайти. Даже если страшно. Особенно если страшно.
